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鄧建軍精神是工匠精神在常州輕院的校本化表達

作者:缪昌武来源:常州产业职业技能學院發布時間:2018年11月14日點擊數:19

【摘要】以“大國工匠”、校友鄧建軍精神爲焦点的學校文化具有校本化特點,是“爲了學校、在學校中、基于學校”的校本文化;而“愛崗敬業、自強不息”的鄧建軍精神,就是工匠精神,是工匠精神在我院的校本化表達方法。要將“育養匠心、幸福人生”作爲我院師生的配合願景,持之以恒地進行特色文化建設;承袭“以特色人文教育涵養工匠精神”的理念,以我院受習近平接見的“全國文明家庭”孝老愛親事迹爲發轫點,引導師生“戴德知責”,形成“工匠精神培育”和“戴德知責教育”的“雙輪聯動”育人模式,培養既有人文底蘊又具工匠精神的發展型、複合型、創新性技術技能人才。

【關鍵詞】人文教育;工匠精神;以鄧建軍精神爲焦点的學校文化;校本化表達方法

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2006年,常州轻工职业技能學院组织一批专家研讨今后的生长偏向、生长思路,大家提出了以學院杰出校友邓建军名字命名、带有职业特点的一个看法:邓建军精神。凭据邓建军人才类型和成才轨迹,并结合學院作为职业院校的人才培养偏向,大家將邓建军精神归纳综合为“爱岗敬业、自强不息”;三个月之后,學院进一步提出构建以邓建军精神为焦点的学校文化。今后,“爱岗敬业、自强不息”的邓建军精神以极高的频率出现在學院的教育教学改造、日常管理以及对内对外宣传之中,成为學院意识形态领域的重要内容,对學院的教育教学改造和今后的生长偏向起到了重要的引领作用。

一、归纳综合和弘揚鄧建軍精神的依據

第一,鄧建軍人才類型和成才軌迹非常契合高職院的培養目標[1]。多年來,高職院都將“爲生産、建設、服務和管理一線培養高素質高級技能型專門人才”作爲培養目標;《國家教育事業發展第十二個五年規劃》則進一步指出:高等職業教育重點培養産業轉型升級和企業技術創新需要的發展型、複合型和創新型的技術技能人才。鄧建軍作爲職業院校畢業生,正是這樣一位長期事情在生産一線並且作出傑出貢獻的高素質高級技能型專門人才,是典范的適應産業轉型升級和企業技術創新需要的發展型、複合型和創新型的技術技能人才,是曾被習近平總書記譽爲“爲國家和人民创建了傑出功勳”的“知識工人”、我國職教畢業生的一面旗幟。

第二,“愛崗敬業、自強不息”的精神,是鄧建軍乐成的秘訣。鄧建軍是“全國職工職業道德建設十佳標兵”“江蘇省敬業奉獻模範”,這種敬業奉獻精神正是職業院校畢業生必須具備的職業精神;鄧建軍成才的起點並不高,僅僅是中專時期所學的專業知識和技能,他不斷鑽研學習提高自己,成爲江蘇“三創”精神的代表,他的事迹,可引導因高考失利而自卑氣餒的高職生自信、自強、自立。

第三,鄧建軍精神切合社會主義焦点價值觀,其成才過程也是對社會主義焦点價值觀的踐行過程。敬業是鄧建軍的愛國方法,誠信、友善是鄧建軍事情、生活的方法,是鄧建軍多年來養成的習慣,鄧建軍精神是社會主義焦点價值觀在職業院校優秀畢業生身上生發出來的一種職業精神,是社會主義焦点價值觀在職業院校優秀畢業生身上的一種理念延伸[2]

第四,邓建军是新时期“大国工匠”,鄧建軍精神是工匠精神在常州輕院的校本化表達方法。

基于以上理由,常州輕院归纳综合、提煉了鄧建軍精神,並且不斷弘揚這種精神。

二、鄧建軍精神是工匠精神在常州輕院的校本化表達方法

2015年,央视推出记录片《大国工匠》,第二年,李克强总理在政府事情陈诉中提出要“培育精益求精的工匠精神”,今后,“工匠精神”成为一个热词被遍及流传。教育部等部分配合体例的《制造业人才生长计划指南》中提出:“大力大举培育工匠精神……不绝深化‘中国梦?劳动美’教育实践运动,推进工匠精神进校园、进课堂,资助學生树立崇高的职业理想和良好的职业道德,培养崇尚劳动、敬业守信、精益求精、敢于创新的制造业人才。”

我們認爲,工匠精神是一種職業精神,它是職業道德、職業能力、職業品質的體現,是從業者的一種職業價值取向和行爲表現。作爲“大國工匠”,鄧建軍認爲工匠精神可以用三個字归纳综合:專(專注)、精(精益求精)、創(創新);而這三個字,全部體現在鄧建軍奮鬥曆程之中,包罗在“愛崗敬業、自強不息”的鄧建軍精神之中。對本職事情專注、精益求精、不斷創新的職業人,肯定愛崗敬業;真正愛崗敬業者,對本職事情自然會專注、精益求精、不斷創新;而專注、精益求精、不斷創新,自己就是“自強不息”的一種表現形式。鄧建軍是校友,以鄧建軍精神爲焦点的學校文化具有校本化特點,是“爲了學校、在學校中、基于學校”的校本文化;“愛崗敬業、自強不息”的鄧建軍精神,就是工匠精神,是工匠精神在常州輕院的校本化表達方法。

三、“育養匠心、幸福人生”作爲全院師生的配合願景,持之以恒地進行特色文化建設

依据职业教育的实践尤其是近十年来职业教育理念的生长态势,回顾并审视學院十多年来以邓建军精神为焦点的学校文化建立历程,经过多年对人生的思考,我们提出以下理念:

第一,把“育养匠心、幸福人生”作为學院师生的配合愿景。现代人事管理之父、人本管理的先驱欧文先生在他的专著《略谈古今社會狀況所造成的一些謬見和弊害》中寫過這樣一句話:“人類一切努力的目的在于得到幸福。”我们提出“育养匠心”,就是希望每一位师生员工通过本职岗亭培育、修养出一颗工匠之心。一方面,我们要把“育养匠心”看做是与“幸福人生”同等重要的目标;另一方面,又要將“育养匠心”当做达致“幸福人生”的途径、手段,將培养工匠之心的历程当做一种追求人生幸福、体验幸福人生的历程——习近平总书记说:“幸福是搏斗出来的。”在“育养匠心、幸福人生”这两句话中,“幸福”是个动词,大概说是形容词的使动用法,“幸福人生”的寄义就是“使人生幸福”。只有把我们的岗亭事情、我们的学习生活、我们的事业与每个个别所追求的人生幸福结合起来,我们的事业才是切合人的生长规律的事业,才是可连续生长的事业。?

第二,爲了實現“育養匠心、幸福人生”的願景,必須持之以恒地進行以“大國工匠”鄧建軍精神爲焦点的學校文化建設。要貫徹《以鄧建軍精神爲焦点的學校文化建設大綱》中提出的三條原則——倡導自信自強自立原則,引領創新創優創業原則,強化工匠精神培育原則,通過特色文化建設打造師生的工匠之心,培養師生的工匠精神,在師生追求人生幸福的過程中實現民族的複興。

第三,大力大举弘揚“孝老愛親、戴德知責”的傳統文化。日本著名工匠、《匠人精神》的作者秋山利輝先生這樣論述孝老愛親、戴德知責與一流工匠人才培養的關系:“只有經過集體生活,才华培養替人著想、關心他人的心,以及戴德的情感。其中,最重要的是孝心,不孝順的人不能成爲一流匠人。沒有經曆過集體生活的人,不會關心別人,也不會爲他人支付。所以,一旦長大出社會,许多人就成爲別人的困擾。”[3]因此,常州轻院將承袭“以特色人文教育修养工匠精神”的理念,以學院受到习近平接见的“全国文明家庭”(余美芳老师家庭)孝老爱亲事迹为发轫点,基于多年来对“孝老爱亲、戴德知责”传统文化的大力大举弘扬,引导师生“戴德知责”,树立“利益他人、利益社会”的人生志向,放下功利心选择进取心,形成“工匠精神培育”和“戴德知责教育”的“双轮联动”育人模式,培养既有人文秘闻又具工匠精神的生长型、复合型、创新性技能技能人才。

以邓建军精神为焦点的学校文化是社会主义先进文化的重要组成部分,是在社会主义焦点代价观引领下的文化,是培养工匠精神的文化,是全面提高峻學生综合素质、提高學院焦点竞争力、结业生就业竞争力以及结业生未来生长能力,提高小我私家幸福指数的文化。希望全体师生持之以恒地投入以邓建军精神为焦点的学校文化建立,把我院打造成为工匠文化的典范。

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參考文獻:

[1]倪筱荣楊興華 张涛.以行業傑出人物精神爲焦点構建高職院文化的實[J]中國職業技術教育,2011,(35)

[2]楊興華.鄧建軍、鄧建軍精神與社會主義焦点價值觀[J]現代職業教育研究,2014,(2)

[3]日·秋山利輝.匠人精神[M]北京:中信出书集團股份有限公司.2015.11

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*本文爲作者在全院幹部會議上的講話。

作者簡介:缪昌武(1965-),男,江苏姜堰人,法学博士,研究员,硕士生导师,常州轻工职业技能學院党委书记。研究偏向:马克思主义理论和高等教育管理研究。 

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